Handschrift
Gregorius Magnus - Bibelglossen
M.p.th.f.47
Titel
Gregorius Magnus - Bibelglossen
Datierung
[Ende 8. Jahrhundert]
Entstehungsort
[angelsächsisches Missionsgebiet in Deutschland]
Digitalisiert von
Universitätsbibliothek Würzburg
Online seit
30.03.2021
Erweiterte Metadaten
Die Handschrift mit Homilien Gregors des Großen wurde Ende des 8. Jahrhunderts im angelsächsischen Missionsgebiet in Deutschland geschrieben. Auf fol. 1r und zwischen fol. 71v und 73v finden sich Glossen als deren Schreiber sich in Runenschrift ein gewisser Erkanfrit zu erkennen gibt.
Gehört zu
Titel
Gregorius Magnus - Bibelglossen
Entstehungsort
[angelsächsisches Missionsgebiet in Deutschland]
Datierung
[Ende 8. Jahrhundert]
Umfang
73 Blatt
Lagen: An Lagenbeginn bzw. -ende Kleinbuchstaben, manchmal zwischen 2 Punkten.
Kurzbeschreibung
Die Handschrift mit Homilien Gregors des Großen wurde Ende des 8. Jahrhunderts im angelsächsischen Missionsgebiet in Deutschland geschrieben. Auf fol. 1r und zwischen fol. 71v und 73v finden sich Glossen als deren Schreiber sich in Runenschrift ein gewisser Erkanfrit zu erkennen gibt.
Schlagwörter
Erkanfrit
Weitere Informationen
Entstehung: Aufgrund Schriftbefund und Schreibername wohl in einem angesächsisch beeinflussten Missionszentrum in Deutschland Ende des 8. Jahrhunderts entstanden (Thurn). Die Bibelglossen verweisen allerdings auf Canterbury (Lowe, CLA X Nr. 1414).
Provenienz
Dombibliothek Würzburg
Besitzer
Universitätsbibliothek Würzburg
Identifikator
M.p.th.f.47
Thurn 3,1, S. 36
DOI: 10.48651/franconica-6604469409905
Frühere Signatur
"XXXI"
"Nr. 123"
Digitalisiert von
Universitätsbibliothek Würzburg
Geschichte
Entstehung
Aufgrund Schriftbefund und Schreibername wohl in einem angesächsisch beeinflussten Missionszentrum in Deutschland Ende des 8. Jahrhunderts entstanden (Thurn). Die Bibelglossen verweisen allerdings auf Canterbury (Lowe, CLA X Nr. 1414).
Provenienz
Buchmalerei
- Zur Analyse der verwendeten Farben vgl. Trost, Gold- und Silbertinten, S. 299.
- 1v: InitialenIN und D. Angelsächsische Initialen. Flechtwerk, Tierornamentik; verwendet sind Grün, Gelb, Ziegelrot, Farben, die auch in der Folge Verwendung fanden.
- 8r: InitialenN und S. Angelsächsische Initialen. Flechtwerk, Tierornamentik; verwendet sind Grün, Gelb, Ziegelrot.
- 21r: InitialenQ. Pfeilblatt, innen geschuppt.
- 26v: SchmuckelementeMonogramm VERA auf Kreuz.
Einband
Allgemeine Angaben
15. Jahrhundert. Holzdeckel, halb mit unregelmäßig beschnittenem Schafleder bezogen. Titel auf Pergamentstreifen auf dem Vorderdeckel. Signatur hs. auf dem Vorderdeckel. Reste einer Schließe. Spuren von Kettenbefestigung am Hinterdeckel oben. Gelber Schnitt.
Begleitmaterial
Als Makulatur sind verwendet: 1. 2 Fragmente 51-80 x 110 mm aus einem Antiphonale des 11. Jhs. 2. Subskriptionen des Konzils von Nikaia, 1 Streifen 72 x 130 mm, aus der Zeit des Bischofs Hunbert (833-842) in der Schrift der Hunbertgruppe. Sichtbar sind : Salaminus Germanici. Piperius — Saladus. Theophanis corepiscopus — ]lalius Sebaste (Die Reihenfolge ist umgedreht); vgl. dazu: Mansi, Bd. 2, Sp. 693-694. Turner 1, 1, S. 51 u. 61, jeweils Spalte 4. Vgl. Bischoff Hofmann, S. 135 (BV 134). Mordek, S. 251. Blatt 70/71 werden von einem Fragment des 9. Jahrhunderts im Falz zusammengehalten; darauf lassen sich nur vereinzelte Buchstaben erkennen.
Kodikologie
Beschreibstoff
Material: Kalbspergament
Lagenformel: 9 IV und 1 Bl.(73)
Lagen: An Lagenbeginn bzw. -ende Kleinbuchstaben, manchmal zwischen 2 Punkten.
Lagenformel: 9 IV und 1 Bl.(73)
Lagen: An Lagenbeginn bzw. -ende Kleinbuchstaben, manchmal zwischen 2 Punkten.
Layout
Schriftraum: 177 x 130 mm
Spaltenzahl: Einspaltig (Glossen 1r und 71v-73v zweispaltig)
Zeilenzahl: 28 Zeilen (Glossen 1r und 71v-73v zweispaltig)
Spaltenzahl: Einspaltig (Glossen 1r und 71v-73v zweispaltig)
Zeilenzahl: 28 Zeilen (Glossen 1r und 71v-73v zweispaltig)
Schrift
- Angelsächsische Minuskel
Inhalt
- 1r: Glossen zur Etymologie griechischer Wörter in der Bibel
- 1v - 68v: Gregorius, Papa, I.: Homiliae in Evangelia 1-20Literatur:
Edition: PL 76, Sp. 1077-1170. Literatur: Clavis, Nr. 1710. - 69r - 71r: Gregorius, Papa, I.: Homiliarum in Ezechielem Lib. II, Hom. VII, Cap. 14-20Notandum nobis est... - ... demonstrareLiteratur:
Edition: CC 142, S. 328, Z. 460-332, Z. 599. Literatur: Clavis, Nr. 1710. Edition und Literatur zu den althochdeutschen Interlinearglossen: Stach, S. 16. Bergmann, S. 118, Nr. 990. Bergmann, Glossenüberlieferung, S. 28. H. Mayer, Ahd. Glossen: Nachträge, Toronto, Buffalo [1974], S. 148. - 71v - 73v: Glossen zu den Evangelisten
Sekundärliteratur
- Thurn 3,1. S. 36.
- Bischoff-Hofmann S. 103 (BV 28). CLA IX, Nr. 1414.
- Lowe, Elias Avery: Codices Latini antiquiores ; 9. 1959. S. 49, Nr. 1414.
- Bergmann, Rolf: Katalog der althochdeutschen und altsächsischen Glossenhandschriften ; 4. 2005.
- Baesecke, Georg: Der Vocabularius Sti. Galli in der angelsächsischen Mission. 1933. S. 99, 100.
- Bergmann, Rolf: Die althochdeutsche Glossenüberlieferung des 8. Jahrhunderts. 1983. S.3-40 ; S. 28, Nr. 990.
- Krämer, Sigrid: Handschriftenerbe des deutschen Mittelalters ; Bd. 1.2. 1989. S. 855.
- Schwab, Ute: Die Sternrune im Wessobrunner Gebet. 1973. S. 131.
- Oegg, Joseph Anton: Versuch einer Korographie der Erz- und Großherzoglichen Haupt- und Residenzstadt Würzburg : oder historische Entwicklung ihrer Erbauung und Cultur, mittels einer rationellen Topographie, dann ihrer merkwürdigsten Ereignisse, in pragmatischen Annalen. 1808. S. 404 - 410.
- Bischoff, Bernhard; Glauche, Günter; Knaus, Hermann; Stoll, Wilhelm: Mittelalterliche Bibliothekskataloge Deutschlands und der Schweiz ; Bd. 4,2: Bistum Freising. Bistum Würzburg. 1979. S.975.
- Freden, Max H. von; Kainz, Eugen); Hofmann, Josef: Franconia Sacra. Meisterwerke kirchlicher Kunst des Mittelalters in Franken. Jubiläumsausgabe zur 1200 Jahrfeier des Bistums und der Erhebung der Kiliansreliquien 14. Juni bis 12. Okt. 1952 im Mainfränk. Museum Würzburg. 1952. S. 21.
- Bergmann, Rolf: Verzeichnis der althochdeutschen und altsächsischen Glossenhandschriften. 1973. Nr. 990.
- Lapidge, Michael: The School of Theodore and Hadrian. 1986. S. 45-72.
- Gregorius, Papa: Homiliae in evangelia. 1999.
- Mordek, Hubert: Kirchenrecht und Reform im Frankenreich. Die Collectio vetus Gallica, die älteste systemmatische Kanonsammlung des fränkischen Galliens. 1975. S. 251.
- Trost, Vera: Gold- und Silbertinten : technologische Untersuchungen zur abendländischen Chrysographie und Argyrographie von der Spätantike bis zum hohen Mittelalter. 1984. S. VIII, S. 467-68, S. 503.
- Weiner, Andreas: Die Initialornamentik der deutsch-insularen Schulen im Bereich von Fulda, Würzburg und Mainz. 1992.
- Weiner, Andreas; Mütherich, Florentine: Illumnierte Handschriften der Agilofinger- und frühen Karolingerzeit. 1989.
- Lowe, Elias Avery: Palaeographical Papers 1907-1965. 1972. S. 244.
- Weigand, Rudolf: Kirchenrechtliche Verständnishintergründe des Kiliansmartyrium. 1989. S.259.
- Lapidge, Michael: The Anglo-Saxon library. 2006.
- Bergmann, Rolf: Mittelalterliche volkssprachige Glossen. 2001.
- Lowe, Elias Avery: An eighth-century list of books in a Bodleian MS. From Würzburg and its probable relation to the Laudian Acts. 1928. S.9.
- Stach, Walter: Mitteilungen zur mittelalterlichen Glossographie. 1950. S.11-18 ; S.16.
- Walter, Ludwig K.: Die theologischen Streitigkeiten des Frühmittelalters und ihre Widerspiegelung in der Würzburger Kirche des 8. und 9. Jahrhunderts: ein theologiegeschichtlicher Versuch. 1994. S. 13-26.
- Mayer, Hartwig: Althochdeutsche Glossen: Nachträge. Old high German glosses: a supplement. 1974.
- McKitterick, Rosamond: Books, scribes and learning in the Frankish kingdoms, 6th-9th centuries. 1994.
- Hofmann, Josef; Bischoff, Bernhard: Libri sancti Kyliani : die Würzburger Schreibschule und die Dombibliothek im VIII. und IX. Jahrhundert. 1952. S.10, 102, 147.
- Stamminger, Johann Baptist: Franconia Sancta. Das Leben der Heiligen und Seligen des Frankenlandes ; Bd. 1. 1881. S. 310.
- Nürnberger, August Josef: Aus der litterarischen Hinterlassenschaft des hl.Bonifatius und des hl.Burchardus. 1888. S.133-180 ; S.165.
- Katalog der festländischen Handschriften des neunten Jahrhunderts. Bd. 3, S. 522, Nr. 7485.
- Bergmann, Rolf: Katalog der althochdeutschen und altsächsischen Glossenhandschriften ; Bd. 4. 2005. Bd. 4, S. 1873-1874, Nr. 990.
Metadaten
Gehört zu
Titel
Gregorius Magnus - Bibelglossen
Entstehungsort
[angelsächsisches Missionsgebiet in Deutschland]
Datierung
[Ende 8. Jahrhundert]
Umfang
73 Blatt
Lagen: An Lagenbeginn bzw. -ende Kleinbuchstaben, manchmal zwischen 2 Punkten.
Kurzbeschreibung
Die Handschrift mit Homilien Gregors des Großen wurde Ende des 8. Jahrhunderts im angelsächsischen Missionsgebiet in Deutschland geschrieben. Auf fol. 1r und zwischen fol. 71v und 73v finden sich Glossen als deren Schreiber sich in Runenschrift ein gewisser Erkanfrit zu erkennen gibt.
Schlagwörter
Erkanfrit
Weitere Informationen
Entstehung: Aufgrund Schriftbefund und Schreibername wohl in einem angesächsisch beeinflussten Missionszentrum in Deutschland Ende des 8. Jahrhunderts entstanden (Thurn). Die Bibelglossen verweisen allerdings auf Canterbury (Lowe, CLA X Nr. 1414).
Provenienz
Dombibliothek Würzburg
Besitzer
Universitätsbibliothek Würzburg
Identifikator
M.p.th.f.47
Thurn 3,1, S. 36
DOI: 10.48651/franconica-6604469409905
Frühere Signatur
"XXXI"
"Nr. 123"
Digitalisiert von
Universitätsbibliothek Würzburg
Geschichte
Entstehung
Aufgrund Schriftbefund und Schreibername wohl in einem angesächsisch beeinflussten Missionszentrum in Deutschland Ende des 8. Jahrhunderts entstanden (Thurn). Die Bibelglossen verweisen allerdings auf Canterbury (Lowe, CLA X Nr. 1414).
Provenienz
Buchmalerei
- Zur Analyse der verwendeten Farben vgl. Trost, Gold- und Silbertinten, S. 299.
- 1v: InitialenIN und D. Angelsächsische Initialen. Flechtwerk, Tierornamentik; verwendet sind Grün, Gelb, Ziegelrot, Farben, die auch in der Folge Verwendung fanden.
- 8r: InitialenN und S. Angelsächsische Initialen. Flechtwerk, Tierornamentik; verwendet sind Grün, Gelb, Ziegelrot.
- 21r: InitialenQ. Pfeilblatt, innen geschuppt.
- 26v: SchmuckelementeMonogramm VERA auf Kreuz.
Einband
Allgemeine Angaben
15. Jahrhundert. Holzdeckel, halb mit unregelmäßig beschnittenem Schafleder bezogen. Titel auf Pergamentstreifen auf dem Vorderdeckel. Signatur hs. auf dem Vorderdeckel. Reste einer Schließe. Spuren von Kettenbefestigung am Hinterdeckel oben. Gelber Schnitt.
Begleitmaterial
Als Makulatur sind verwendet: 1. 2 Fragmente 51-80 x 110 mm aus einem Antiphonale des 11. Jhs. 2. Subskriptionen des Konzils von Nikaia, 1 Streifen 72 x 130 mm, aus der Zeit des Bischofs Hunbert (833-842) in der Schrift der Hunbertgruppe. Sichtbar sind : Salaminus Germanici. Piperius — Saladus. Theophanis corepiscopus — ]lalius Sebaste (Die Reihenfolge ist umgedreht); vgl. dazu: Mansi, Bd. 2, Sp. 693-694. Turner 1, 1, S. 51 u. 61, jeweils Spalte 4. Vgl. Bischoff Hofmann, S. 135 (BV 134). Mordek, S. 251. Blatt 70/71 werden von einem Fragment des 9. Jahrhunderts im Falz zusammengehalten; darauf lassen sich nur vereinzelte Buchstaben erkennen.
Kodikologie
Beschreibstoff
Material: Kalbspergament
Lagenformel: 9 IV und 1 Bl.(73)
Lagen: An Lagenbeginn bzw. -ende Kleinbuchstaben, manchmal zwischen 2 Punkten.
Lagenformel: 9 IV und 1 Bl.(73)
Lagen: An Lagenbeginn bzw. -ende Kleinbuchstaben, manchmal zwischen 2 Punkten.
Layout
Schriftraum: 177 x 130 mm
Spaltenzahl: Einspaltig (Glossen 1r und 71v-73v zweispaltig)
Zeilenzahl: 28 Zeilen (Glossen 1r und 71v-73v zweispaltig)
Spaltenzahl: Einspaltig (Glossen 1r und 71v-73v zweispaltig)
Zeilenzahl: 28 Zeilen (Glossen 1r und 71v-73v zweispaltig)
Schrift
- Angelsächsische Minuskel
Inhalt
- 1r: Glossen zur Etymologie griechischer Wörter in der Bibel
- 1v - 68v: Gregorius, Papa, I.: Homiliae in Evangelia 1-20Literatur:
Edition: PL 76, Sp. 1077-1170. Literatur: Clavis, Nr. 1710. - 69r - 71r: Gregorius, Papa, I.: Homiliarum in Ezechielem Lib. II, Hom. VII, Cap. 14-20Notandum nobis est... - ... demonstrareLiteratur:
Edition: CC 142, S. 328, Z. 460-332, Z. 599. Literatur: Clavis, Nr. 1710. Edition und Literatur zu den althochdeutschen Interlinearglossen: Stach, S. 16. Bergmann, S. 118, Nr. 990. Bergmann, Glossenüberlieferung, S. 28. H. Mayer, Ahd. Glossen: Nachträge, Toronto, Buffalo [1974], S. 148. - 71v - 73v: Glossen zu den Evangelisten
Sekundärliteratur
- Thurn 3,1. S. 36.
- Bischoff-Hofmann S. 103 (BV 28). CLA IX, Nr. 1414.
- Lowe, Elias Avery: Codices Latini antiquiores ; 9. 1959. S. 49, Nr. 1414.
- Bergmann, Rolf: Katalog der althochdeutschen und altsächsischen Glossenhandschriften ; 4. 2005.
- Baesecke, Georg: Der Vocabularius Sti. Galli in der angelsächsischen Mission. 1933. S. 99, 100.
- Bergmann, Rolf: Die althochdeutsche Glossenüberlieferung des 8. Jahrhunderts. 1983. S.3-40 ; S. 28, Nr. 990.
- Krämer, Sigrid: Handschriftenerbe des deutschen Mittelalters ; Bd. 1.2. 1989. S. 855.
- Schwab, Ute: Die Sternrune im Wessobrunner Gebet. 1973. S. 131.
- Oegg, Joseph Anton: Versuch einer Korographie der Erz- und Großherzoglichen Haupt- und Residenzstadt Würzburg : oder historische Entwicklung ihrer Erbauung und Cultur, mittels einer rationellen Topographie, dann ihrer merkwürdigsten Ereignisse, in pragmatischen Annalen. 1808. S. 404 - 410.
- Bischoff, Bernhard; Glauche, Günter; Knaus, Hermann; Stoll, Wilhelm: Mittelalterliche Bibliothekskataloge Deutschlands und der Schweiz ; Bd. 4,2: Bistum Freising. Bistum Würzburg. 1979. S.975.
- Freden, Max H. von; Kainz, Eugen); Hofmann, Josef: Franconia Sacra. Meisterwerke kirchlicher Kunst des Mittelalters in Franken. Jubiläumsausgabe zur 1200 Jahrfeier des Bistums und der Erhebung der Kiliansreliquien 14. Juni bis 12. Okt. 1952 im Mainfränk. Museum Würzburg. 1952. S. 21.
- Bergmann, Rolf: Verzeichnis der althochdeutschen und altsächsischen Glossenhandschriften. 1973. Nr. 990.
- Lapidge, Michael: The School of Theodore and Hadrian. 1986. S. 45-72.
- Gregorius, Papa: Homiliae in evangelia. 1999.
- Mordek, Hubert: Kirchenrecht und Reform im Frankenreich. Die Collectio vetus Gallica, die älteste systemmatische Kanonsammlung des fränkischen Galliens. 1975. S. 251.
- Trost, Vera: Gold- und Silbertinten : technologische Untersuchungen zur abendländischen Chrysographie und Argyrographie von der Spätantike bis zum hohen Mittelalter. 1984. S. VIII, S. 467-68, S. 503.
- Weiner, Andreas: Die Initialornamentik der deutsch-insularen Schulen im Bereich von Fulda, Würzburg und Mainz. 1992.
- Weiner, Andreas; Mütherich, Florentine: Illumnierte Handschriften der Agilofinger- und frühen Karolingerzeit. 1989.
- Lowe, Elias Avery: Palaeographical Papers 1907-1965. 1972. S. 244.
- Weigand, Rudolf: Kirchenrechtliche Verständnishintergründe des Kiliansmartyrium. 1989. S.259.
- Lapidge, Michael: The Anglo-Saxon library. 2006.
- Bergmann, Rolf: Mittelalterliche volkssprachige Glossen. 2001.
- Lowe, Elias Avery: An eighth-century list of books in a Bodleian MS. From Würzburg and its probable relation to the Laudian Acts. 1928. S.9.
- Stach, Walter: Mitteilungen zur mittelalterlichen Glossographie. 1950. S.11-18 ; S.16.
- Walter, Ludwig K.: Die theologischen Streitigkeiten des Frühmittelalters und ihre Widerspiegelung in der Würzburger Kirche des 8. und 9. Jahrhunderts: ein theologiegeschichtlicher Versuch. 1994. S. 13-26.
- Mayer, Hartwig: Althochdeutsche Glossen: Nachträge. Old high German glosses: a supplement. 1974.
- McKitterick, Rosamond: Books, scribes and learning in the Frankish kingdoms, 6th-9th centuries. 1994.
- Hofmann, Josef; Bischoff, Bernhard: Libri sancti Kyliani : die Würzburger Schreibschule und die Dombibliothek im VIII. und IX. Jahrhundert. 1952. S.10, 102, 147.
- Stamminger, Johann Baptist: Franconia Sancta. Das Leben der Heiligen und Seligen des Frankenlandes ; Bd. 1. 1881. S. 310.
- Nürnberger, August Josef: Aus der litterarischen Hinterlassenschaft des hl.Bonifatius und des hl.Burchardus. 1888. S.133-180 ; S.165.
- Katalog der festländischen Handschriften des neunten Jahrhunderts. Bd. 3, S. 522, Nr. 7485.
- Bergmann, Rolf: Katalog der althochdeutschen und altsächsischen Glossenhandschriften ; Bd. 4. 2005. Bd. 4, S. 1873-1874, Nr. 990.