Handschrift
Comes Romanus Wirziburgensis
M.p.th.f.62
Titel
Comes Romanus Wirziburgensis
Datierung
[Mitte 8. Jahrhundert]
Entstehungsort
[England oder Rom]
Digitalisiert von
Universitätsbibliothek Würzburg
Online seit
30.03.2021
Erweiterte Metadaten
Die wohl in England um die Mitte des 8. Jahrhunderts entstandene Handschrift wurde von zwei Händen in angelsächischer Minuskel geschrieben und umfasst einen römischen Festkalender, eine Epistelliste und eine Evangelienliste.
Gehört zu
Titel
Comes Romanus Wirziburgensis
Alternate Title
Capitulare lectionum Wirceburgense
Entstehungsort
[England oder Rom]
Datierung
[Mitte 8. Jahrhundert]
Umfang
16 Blatt
Kurzbeschreibung
Die wohl in England um die Mitte des 8. Jahrhunderts entstandene Handschrift wurde von zwei Händen in angelsächischer Minuskel geschrieben und umfasst einen römischen Festkalender, eine Epistelliste und eine Evangelienliste.
Schlagwörter
Rom
Weitere Informationen
Entstehung: Aufgrund des Schriftbefundes Entstehung in England angenommen. Ebensogut können aber auch andere Zusammenhänge angenommen werden, etwa die lokale Interpretation, ein Bote oder ein Begleiter Bischof Burkards könnte den Text als Abschrift in Rom angefertigt haben
Provenienz
Dombibliothek Würzburg
Besitzer
Universitätsbibliothek Würzburg
Identifikator
M.p.th.f.62
Thurn 3,1, S. 45
DOI: 10.48651/franconica-1547451364705
Frühere Signatur
oben: "XC"
Digitalisiert von
Universitätsbibliothek Würzburg
Geschichte
Entstehung
Aufgrund des Schriftbefundes Entstehung in England angenommen. Ebensogut können aber auch andere Zusammenhänge angenommen werden, etwa die lokale Interpretation, ein Bote oder ein Begleiter Bischof Burkards könnte den Text als Abschrift in Rom angefertigt haben (Bischoff-Hofmann S. 96)
Provenienz
Buchmalerei
- Rote Überschriften
- 2v: InitialenINN(atale) mit angelsächsischer Tierornamentik in schwarzer, roter und mattgelber, an Goldersatztinte erinnernder Farbe, dunkelbraun konturiert und rot umpunktet(Vgl. zu den verwendeten Farben Trost, Gold- und Silbertinten, S. 297-298)
Einband
Allgemeine Angaben
Holzdeckel mit Schaflederrücken (neu 1960). Titel Registrum stacionum in Roma auf Pergamentstreifen auf dem Vorderdeckel. Spuren einer Schließe. Spuren von Kettenbefestigung am Hinterdeckel oben. Restauriert.
Begleitmaterial
Aus dem Einband sind 1960 4 Pergamentstreifen aus M.p.th.f.188 ausgelöst worden.
Kodikologie
Beschreibstoff
Material: Kalbspergament
Lagenformel: 1 Bl. + 2 IV(16) + 1 Bl
Lagenformel: 1 Bl. + 2 IV(16) + 1 Bl
Layout
Schriftraum: 255-260 x 190 mm
Spaltenzahl: Einspaltig
Zeilenzahl: 30 Zeilen
Spaltenzahl: Einspaltig
Zeilenzahl: 30 Zeilen
Schrift
- Angelsächsische Minuskel
Inhalt
- 1r - 2v: Römischer Festkalender mit StationsangabenCapitula lec[tionum] de circulo anniLiteratur:
Edition: W.G. Rusch, A possible explanation of the calendar in the Würzburg lectionary, in: Journal of theological studies, N.S. 21 (1970), S. 105-111. - 2v - 10v: EpistellisteLiteratur:
Edition: G. Morin, Le plus ancien Comes ou lectionnaire de l'eglise romaine, in: Revue benedictine 27 (1910), S. 41-74. Literatur: A. Chavasse, L'Épistolier romain du codex de Wurtzbourg, in: Revue benedictine 91 (1981), S. 280-331. - 10v - 16v: EvangelienlisteKap[itula] sancti evangeli lec[tionum]Literatur:
Edition: G. Morin, Liturgie et basiliques de Rome au milieu du VIIe siècle d'après les listes d'évangiles de Würzburg, in: Revue benedictine 28 (1911), S. 296-330. Th. Klauser, Das römische Capitulare evangeliorum, 1. Typen, Münster 1935.
Sekundärliteratur
- Thurn 3,1. S. 45.
- Bischoff-Hofmann S. 96 (BV 10). CLA IX, 1417.
- Colbergh, Charles: Les lectures de l'apotre pur paques et leurs vicissitudes. 1967. S. 142-148.
- Weis, Adolf: Die Hauptvorlage der Reichenauer Buchmalereien. 1972. S. 37 -64; S. 60.
- Milde, Wolfgang: Besprechung zu: "Comes Romanus Wirziburgensis. Einführung von Hans Thurn". 1971. 327 - 328.
- Kolb, Peter: Unterfränkische Geschichte ; Bd. 1: Fischer, Roman: Von der germanischen Landnahme bis zum hohen Mittelalter. 1989. S.146.
- Willis, Geoffrey Grimshaw: Essays in early Roman liturgy. 1964.
- Neuheuser, Hanns Peter: Die Handschriften des Propsteiarchivs Kempen. 1999. S.17.
- Evangeliarium Heinrici Leonis : vollständige Faksimile-Ausgabe. 1988.
- Böhne, Winfried: Bischof Burchard von Würzburg und die von ihm benutzten liturgischen Bücher. 1988. S. 43-56.
- Das Evangeliar Heinrichs des Löwen: Kommentar zum Faksimile. 1989.
- Graduale Beneventanum: le codex 10673 de la Biblioth`eque Vaticane fonds latin 11. siècle. 1971.
- Scheele, Paul-Werner: Bischof und Dom: Festschrift zur Vollendung des 60. Lebensjahres von Bischof Paul-Werner Scheele und zur 800. Wiederkehr der Würzburger Domweihe. 1988. S. 53 ; S. 525.
- Gryson, Roger; Isaias, Propheta: Esaias. 1997.
- Chavasse, Antoine: Le calendrier dominical Romain au sixième siècle. 1951. S.234-246.
- Freden, Max H. von; Kainz, Eugen; Hofmann, Josef: Franconia sacra. Meisterwerke kirchlicher Kunst des Mittelalters in Franken. Jubiläumsausgabe zur 1200 Jahrfeier des Bistums und der Erhebung der Kiliansreliquien 14. Juni bis 12. Oktober 1952 im Mainfränkischen Museum Würzburg. 1952. S.21; S.47.
- Rehle, Sieghild: Lectionarium Plenarium Veronense (Bibl. Cap., Cod. LXXXII). 1974/75. S.325.
- Canal, José Maria: Elementos marianos en la antigua Liturgia romana. 1966. S.289-317.
- Lenker, Ursula: Die westsächsische Evangelienversion und die Perikopenordnungen im angelsächsischen England. 1997.
- Miedema, Nine Robijntje: Die "Mirabilia Romae": Untersuchungen zu ihrer Überlieferung. 1995.
- Reynolds, Roger E.: Law and liturgy in the Latin Church. 1994.
- Klauser, Theodor: Ein vollständiges Evangelienverzeichnis der römischen Kirche aus dem 7. Jahrhundert, erhalten im Cod. Vat. Pal. Lat. 46. 1927. S.113-134.
- Grégoire, Réginald: Homéliaires liturgiques médiévaux. Analyse de manuscrits. 1980. S.6-8.
- Thurn, Hans: Comes Romanus Wirziburgensis: Faksimile-Ausgabe. 1968.
- Klauser, Theodor; Dassmann, Ernst: Gesammelte Arbeiten zur Liturgiegeschichte, Kirchengeschichte und christlichen Archäologie. 1974. S.97-113.
- Boeckh, Jürgen: Die Entwicklung der altkirchlichen Pentekoste. 1960. S. 1-45.
- Boyle, Leonard E.: Medieval Latin palaeography. 1984. S. 39, Nr. 276.
- Vogel, Cyrille: Les échanges liturgique entre Rome et les pays francs jusqu'a l'époque de Charlemagne. 1960. S.261.
- Palazzo, Eric: Le moyen age : des origines au XIIIe siècle. 1993.
- Chapman, D. John: Notes on the early history of the Vulgate Gospels. 1908. S.129.
- Schneider, Heinrich: Die altlateinischen biblischen Cantica. 1938. S.64.
- Colbergh, Charles: Le sacramentaire Gélasien ancien. 1961. S. 45-88.
- Bruch, Bernhard; Böhne, Winfried: Das Evangelistar Heinrich III. in der Staatsbibliothek zu Bremen. 1968/9. S. 34 - 58 (Bd.8), S. 45 - 69, S. 58 ff. (Bd. 9).
- Gamber, Klaus: Missa Romensis. Beiträge zur frühen römischen Liturgie und zu den Anfängen des Missale Romanum. 1970. S. 99, 104-106, 199.
- Wegmann, H. A. J.: Het Paasoktaaf in het Missale Romanum en zijn geschiedenis. 1968. S. 4f.
- Gamber, Klaus: Die kampanische Lektionsordnung. 1962. S. 326-352.
- Paulinus, Pontius Meropius; Brown, Thomas Julian; Mackay, Thomas W.: Codex Vaticanus Palatinus Latinus 235. 1988.
- Erichsen, Johannes: Kilian, Mönch aus Irland,aller Franken Patron. 1989.
- Danchin, Michel; Feder, José: Choix de lectures pour la liturgie dominicale. 1965. S. 249-316.
- Böhne, Winfried: Ein neuer Zeuge stadtrömischer Liturgie aus der Mitte des 7.Jahrhunderts. 1985. S.40.
- Brall, Artur: Von der Klosterbibliothek zur Landesbibliothek: Beiträge zum zweihundertjährigen Bestehen der Hessischen Landesbibliothek Fulda. 1978. S.50 ; S.177.
- Böhner, Kurt; Elbern, Victor H.: Werdendes Abendland an Rhein und Ruhr. 1956. S. 129, Nr. 234.
- Stamminger, Johann Baptist: Franconia Sancta. Das Leben der Heiligen u. Seligen des Frankenlandes ; Bd.1. 1881. S. 4 ; S.309.
- Hofmann, Josef: Das älteste Evangeliar der Aschaffenburger Stiftskirche. 1957. S. 170, Anm. 49.
- Lifshitz, Felice: Gender and exemplarity east of the middle Rhine. 2000.
- Baesecke, Georg: Der Vocabularius Sti. Galli in der angelsächsischen Mission. 1933. S.89f; S.99.
- Maartimort, A.-G.: Origine et signification de l`alleluia de la messe romaine. 1970. S. 811-834 ; S. 828.
- Grosjean, P.: Un fragment d'obituaire anglosaxin du VIII siècle naguère conservé à Munich. 1961. S.320-345.
- Gamber, Klaus: Codices liturgici Latini antiquiores ; 1.2. 1986.
- Thiele, Walter: Sapientia Salomonis ; 11,1. 1977. S. 101.
- Thurn, Hans: Studie zur Überlieferung von Augustinus 'De civitate dei' in Ostfranken. 1989. S. 172-180.
- MacKitterick, Rosamond: Books, scribes and learning in the Frankish kingdoms : 6th - 9th centuries. 1994.
- Gamber, Klaus: Codices liturgici Latini antiquiores. Secunda ed. Aucta ; Bd. 1.2. 1968. S. 205.
- Rado. Polykarp: Das älteste Schriftlesungssystem der altgallikanischen Liturgie. 1931. S. 9-25 ; S.100-109.
- Frere, Walter Howard: Studies in Early Roman liturgy ; Bde 1-3. 1930.
- O'Carroll, Maura: The Lectionary for the proper of the year in the Dominican and Franciscan rites of the thirteenth century. 1979. S. 79-84.
- Hermann Knaus; Wilhelm Stoll; Günter Glauche; Bischoff, Bernhard: Mittelalterliche Bibliothekskataloge ; 2: Deutschland und Schweiz ; 4,2: Bistum Freising. Bistum Würzburg. 1979. S.950, S.951, S. 975, S. 977.
- Eizenhäfer, L.; Dold, A.: Das Prager Sakramentar ; 2: Prolog und Deutung. 1949. S.38-42; S.92ff.
- Häußling, Angelus Albert: Mönchskonvent und Eucharistiefeier. Eine Studie über die Messe in der abendländischen Klosterliturgie des frühen Mittelalters und zur Geschichte der Meßhäufigkeit. 1973. S. 187.
- Préfaces de la Bible Latine. 1920. S. 196f.
- Beissel, Stephan: Entstehung der Perikopen des Römischen Meßbuches : zur Geschichte der Evangelienbücher in der 1. Hälfte des Mittelalters. 1907. S.145 ; S.159.
- Nürnberger, August Josef: Aus der literarischen Hinterlassenschaft des heiligen Bonifatius und des heiligen Buchardus. 1888. S.136 ; S.161.
- Morin, Germain: Liturgie et basiliques de Rome au milieu du VIIe siècle d'après les listes d'évangiles de Würzburg-. 1911. S. 296-330.
- Wibiral, Norbert: Beiträge zur Ikonographie der frühromanischen Fresken im ehemaligen Westchor der Stiftskirche von Lambach. 1963. S.63-92; S.69; S.77.
- Grégoire, Réginald: Les homéliaires du moyen áge. Inventaire et analyse des manuscrit. 1966.
- Hemmerle, Josef; Hörmann, Wolfgang: Bayerns Kirche im Mittelalter. Handschriften und Urkunden. Ausstellung veranstaltet von den Bayerischen Staatlichen Bibliotheken in Verbindung mit den Staatlichen Archiven Bayerns ; Juni - Oktober 1960. 1960.
- Kunze, Gerhard: Stand und Aufgaben der Perikopenforschung. 1947. S. 34ff.
- Dold, A.; Moliter, R.: Die vom Missale Romanum abweichenden Lesetexte für die Messfeiern nach den Notierungen des aus Monte Cassino stammenden Codex Vat. Lat. 6082. 1947.
- Lindsay, Wallace Martin: Notae Latinae. An account of abbreviation in Latin MSS. of the early minuscule period (c. 700-850). 1915. S.493.
- Eggenstein, Georg: Eine Welt in Bewegung : unterwegs zu Zentren des frühen Mittelalters ; Begleitbuch der Gemeinschaftsausstellung ; Historisches Museum im Marstall, Paderborn - Schloss Neuhaus, 26.4. - 20.7.2008 ; Mainfränkisches Museum Würzburg, Festung Marienberg, 12.8. - 16.11.2008. 2008. Abb. 71.
- Hofmann, Josef; Bischoff, Bernhard: Libri sancti Kyliani : die Würzburger Schreibschule und die Dombibliothek im VIII. und IX. Jahrhundert. 1952. S. 6, 96, 146.
- Morin, Germain: Les notes liturgiques de l'Evangéliaire de Burchard. 1893. S.113-126.
- I Deug-Su. La festa della purificazione in occidente. 1974. S. 143-216, S. 165.
- Kunze, Gerhard: Das Rätsel der Würzburger Epistelliste. 1952. S.191-204.
- Thurn, Hans: Handschriften der Universitätsbibliothek Würzburg aus dem Würzburger Domschatz und Heiltum. 1993. S. 206-211.
- Chavasse, Antoine: Les fêtes de saint Pierre et de saint Paul au VIIe-VIIIe siècle. 1960. S.166-167.
- Chavasse, Antoine: De calendier dominical Romain au sixième siècle. 1953. S. 96-122.
- Chavasse, Antoine: Les plus anciens types du lectionnaire et de l'antiphonaire Romains de la messe. 1952. S. 3- 94.
- Zotter, Hans: Bibliographie faksimilierter Handschriften. 1976.
- Oegg, Joseph Anton: Versuch einer Korographie der Erz- und Großherzoglichen Haupt- und Residenzstadt Würzburg : oder historische Entwicklung ihrer Erbauung und Cultur, mittels einer rationellen Topographie, dann ihrer merkwürdigsten Ereignisse, in pragmatischen Annalen. 1808. S.415-417.
- Eggenstein, Georg: Eine Welt in Bewegung: unterwegs zu Zentren des frühen Mittelalters. 2008. Abb.71.
- Dekkers, Eligius: Clavis patrum Latinorum, qua in novum Corpus christianorum edendum Ed.2. 1961. Nr. 1982, 1985.
- Chavasse, Antoine: Le Sacramentaire Gélasien: Sacramentaire presbytéral en usage dans les titres romains au VIIe siècle. 1958.
- Dubois, R.: Eine wertvolle Rubrik. 1965. S.388-402.
- Gamber, Klaus: Sakramentarstudien und andere Arbeiten zur frühen Liturgiegeschichte. 1978. S. 25f.
- Hesbert, René-Jean: Les séries d'évangiles des dimanches après la Pentecôte. 1956. S. 36-59.
- Schade, Herwarth von; Schulz, Frieder: Perikopen. Gestalt und Wandel des gottesdienstlichen Bibelgebrauchs. 1978. S.17, Anm. 22.
- New Catholic Encyclopedia ; 12. 1967. S. 1046.
- Gamber, Klaus: Das kampanische Meßbuch. 1961. S.5-111.
- Salmon, Pierre: Le lectionnaire de Luxeuil ; Bd. 1.2. 1944. (1) S. CII, (2) S. 45, 76.
- Baumstark, Anton: Nocturna laus : Typen frühchristlicher Vigilienfeier und ihr Fortleben vor allem im römischen und monastischen Ritus. 1957. S. 51.
- Morin, Germain: Le plus ancien Comes ou lectionnaire de l'église romaine. 1910. S. 41-74.
- Lang, Odo: Das Commune Sanctorum in den Missale-Handschriften und vortridentinischen Drucken der Stiftsbibliothek Einsiedeln. 1970. S. 41.
- Hofmann, Josef: Angelsächsische Handschriften in der Würzburger Dombibliothek. 1952. S.174-175.
- Hesbert, René-Jean: Antiphonale missarum sextuplex. D'apres le graduel de Monza et les antiphonaires de Rheinau, du Montblandin, de Compiègne, de Corbie et de Senlis. 1967.
- Trost, Vera: Gold- und Silbertinten. 1984.
- Gamber, Klaus: Das älteste Fragment des Comes des heiligen Hieronymus. 1961. S.214-222.
- Lowe, Elias Avery: Codices Latini antiquiores ; 9. 1963.
- Beda, Venerabilis: Opera ; 3: Opera homiletica ; 4: Opera rhythmica. 1955. S. IX - XVI.
- Chavasse, Antoine: L'Épistolier romain du codex de Wurtzbourg. Son organisation. 1981. S.280-331.
- Rusch, William G.: A possible explanation of the calendar in the Würzburg lectionary. 1970. S. 105-111.
- Fischer, Bonifatius: Die lateinischen Evangelien bis zum 10. Jahrhundert ; 1: Varianten zu Matthäus. 1988ff.
- Bernhard, Michael; Krämer, Sigrid: Scire litteras: Forschungen zum mittelalterlichen Geistesleben. 1988.
- Gamber, Klaus: Die Lesungen und Cantica an der Ostervigil im Comes Parisinus. 1961. S. 125-134.
- Dopsch, Heinz; Juffinger, Roswitha: Virgil von Salzburg: Missionar und Gelehrter. 1985. S.76-83 ; S.77; S.82.
- Dubois, R.: Hatte die römische Messe je eine dreigliedrige Leseordnung. 1964.
- Silva - Tarouca, Carlo: Giovanni "Archicantor" di S. Pietro a Roma e l' "Ordo Romanus" da lui composto <anno 680>. 1923. S. 159-219.
- Krämer, Sigrid: Handschriftenerbe des deutschen Mittelalters ; Bd. 1.2. 1989. S.855.
- Lifshitz, Felice: The name of the saint. 2006.
- Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgie ; Bd. 5,1 u. 8,2. 1922. S.312ff,S.901ff,S.2270ff.
- Lang, Artur Paul: Anklänge an Orationen der Ostervigil in Sermonen Leos des Grossen. 1984. S.139.
- Wegner, Günter: Kirchenjahr und Meßfeier in der Würzburger Domliturgie des späten Mittelalters. 1968.
Metadaten
Gehört zu
Titel
Comes Romanus Wirziburgensis
Alternate Title
Capitulare lectionum Wirceburgense
Entstehungsort
[England oder Rom]
Datierung
[Mitte 8. Jahrhundert]
Umfang
16 Blatt
Kurzbeschreibung
Die wohl in England um die Mitte des 8. Jahrhunderts entstandene Handschrift wurde von zwei Händen in angelsächischer Minuskel geschrieben und umfasst einen römischen Festkalender, eine Epistelliste und eine Evangelienliste.
Schlagwörter
Rom
Weitere Informationen
Entstehung: Aufgrund des Schriftbefundes Entstehung in England angenommen. Ebensogut können aber auch andere Zusammenhänge angenommen werden, etwa die lokale Interpretation, ein Bote oder ein Begleiter Bischof Burkards könnte den Text als Abschrift in Rom angefertigt haben
Provenienz
Dombibliothek Würzburg
Besitzer
Universitätsbibliothek Würzburg
Identifikator
M.p.th.f.62
Thurn 3,1, S. 45
DOI: 10.48651/franconica-1547451364705
Frühere Signatur
oben: "XC"
Digitalisiert von
Universitätsbibliothek Würzburg
Geschichte
Entstehung
Aufgrund des Schriftbefundes Entstehung in England angenommen. Ebensogut können aber auch andere Zusammenhänge angenommen werden, etwa die lokale Interpretation, ein Bote oder ein Begleiter Bischof Burkards könnte den Text als Abschrift in Rom angefertigt haben (Bischoff-Hofmann S. 96)
Provenienz
Buchmalerei
- Rote Überschriften
- 2v: InitialenINN(atale) mit angelsächsischer Tierornamentik in schwarzer, roter und mattgelber, an Goldersatztinte erinnernder Farbe, dunkelbraun konturiert und rot umpunktet(Vgl. zu den verwendeten Farben Trost, Gold- und Silbertinten, S. 297-298)
Einband
Allgemeine Angaben
Holzdeckel mit Schaflederrücken (neu 1960). Titel Registrum stacionum in Roma auf Pergamentstreifen auf dem Vorderdeckel. Spuren einer Schließe. Spuren von Kettenbefestigung am Hinterdeckel oben. Restauriert.
Begleitmaterial
Aus dem Einband sind 1960 4 Pergamentstreifen aus M.p.th.f.188 ausgelöst worden.
Kodikologie
Beschreibstoff
Material: Kalbspergament
Lagenformel: 1 Bl. + 2 IV(16) + 1 Bl
Lagenformel: 1 Bl. + 2 IV(16) + 1 Bl
Layout
Schriftraum: 255-260 x 190 mm
Spaltenzahl: Einspaltig
Zeilenzahl: 30 Zeilen
Spaltenzahl: Einspaltig
Zeilenzahl: 30 Zeilen
Schrift
- Angelsächsische Minuskel
Inhalt
- 1r - 2v: Römischer Festkalender mit StationsangabenCapitula lec[tionum] de circulo anniLiteratur:
Edition: W.G. Rusch, A possible explanation of the calendar in the Würzburg lectionary, in: Journal of theological studies, N.S. 21 (1970), S. 105-111. - 2v - 10v: EpistellisteLiteratur:
Edition: G. Morin, Le plus ancien Comes ou lectionnaire de l'eglise romaine, in: Revue benedictine 27 (1910), S. 41-74. Literatur: A. Chavasse, L'Épistolier romain du codex de Wurtzbourg, in: Revue benedictine 91 (1981), S. 280-331. - 10v - 16v: EvangelienlisteKap[itula] sancti evangeli lec[tionum]Literatur:
Edition: G. Morin, Liturgie et basiliques de Rome au milieu du VIIe siècle d'après les listes d'évangiles de Würzburg, in: Revue benedictine 28 (1911), S. 296-330. Th. Klauser, Das römische Capitulare evangeliorum, 1. Typen, Münster 1935.
Sekundärliteratur
- Thurn 3,1. S. 45.
- Bischoff-Hofmann S. 96 (BV 10). CLA IX, 1417.
- Colbergh, Charles: Les lectures de l'apotre pur paques et leurs vicissitudes. 1967. S. 142-148.
- Weis, Adolf: Die Hauptvorlage der Reichenauer Buchmalereien. 1972. S. 37 -64; S. 60.
- Milde, Wolfgang: Besprechung zu: "Comes Romanus Wirziburgensis. Einführung von Hans Thurn". 1971. 327 - 328.
- Kolb, Peter: Unterfränkische Geschichte ; Bd. 1: Fischer, Roman: Von der germanischen Landnahme bis zum hohen Mittelalter. 1989. S.146.
- Willis, Geoffrey Grimshaw: Essays in early Roman liturgy. 1964.
- Neuheuser, Hanns Peter: Die Handschriften des Propsteiarchivs Kempen. 1999. S.17.
- Evangeliarium Heinrici Leonis : vollständige Faksimile-Ausgabe. 1988.
- Böhne, Winfried: Bischof Burchard von Würzburg und die von ihm benutzten liturgischen Bücher. 1988. S. 43-56.
- Das Evangeliar Heinrichs des Löwen: Kommentar zum Faksimile. 1989.
- Graduale Beneventanum: le codex 10673 de la Biblioth`eque Vaticane fonds latin 11. siècle. 1971.
- Scheele, Paul-Werner: Bischof und Dom: Festschrift zur Vollendung des 60. Lebensjahres von Bischof Paul-Werner Scheele und zur 800. Wiederkehr der Würzburger Domweihe. 1988. S. 53 ; S. 525.
- Gryson, Roger; Isaias, Propheta: Esaias. 1997.
- Chavasse, Antoine: Le calendrier dominical Romain au sixième siècle. 1951. S.234-246.
- Freden, Max H. von; Kainz, Eugen; Hofmann, Josef: Franconia sacra. Meisterwerke kirchlicher Kunst des Mittelalters in Franken. Jubiläumsausgabe zur 1200 Jahrfeier des Bistums und der Erhebung der Kiliansreliquien 14. Juni bis 12. Oktober 1952 im Mainfränkischen Museum Würzburg. 1952. S.21; S.47.
- Rehle, Sieghild: Lectionarium Plenarium Veronense (Bibl. Cap., Cod. LXXXII). 1974/75. S.325.
- Canal, José Maria: Elementos marianos en la antigua Liturgia romana. 1966. S.289-317.
- Lenker, Ursula: Die westsächsische Evangelienversion und die Perikopenordnungen im angelsächsischen England. 1997.
- Miedema, Nine Robijntje: Die "Mirabilia Romae": Untersuchungen zu ihrer Überlieferung. 1995.
- Reynolds, Roger E.: Law and liturgy in the Latin Church. 1994.
- Klauser, Theodor: Ein vollständiges Evangelienverzeichnis der römischen Kirche aus dem 7. Jahrhundert, erhalten im Cod. Vat. Pal. Lat. 46. 1927. S.113-134.
- Grégoire, Réginald: Homéliaires liturgiques médiévaux. Analyse de manuscrits. 1980. S.6-8.
- Thurn, Hans: Comes Romanus Wirziburgensis: Faksimile-Ausgabe. 1968.
- Klauser, Theodor; Dassmann, Ernst: Gesammelte Arbeiten zur Liturgiegeschichte, Kirchengeschichte und christlichen Archäologie. 1974. S.97-113.
- Boeckh, Jürgen: Die Entwicklung der altkirchlichen Pentekoste. 1960. S. 1-45.
- Boyle, Leonard E.: Medieval Latin palaeography. 1984. S. 39, Nr. 276.
- Vogel, Cyrille: Les échanges liturgique entre Rome et les pays francs jusqu'a l'époque de Charlemagne. 1960. S.261.
- Palazzo, Eric: Le moyen age : des origines au XIIIe siècle. 1993.
- Chapman, D. John: Notes on the early history of the Vulgate Gospels. 1908. S.129.
- Schneider, Heinrich: Die altlateinischen biblischen Cantica. 1938. S.64.
- Colbergh, Charles: Le sacramentaire Gélasien ancien. 1961. S. 45-88.
- Bruch, Bernhard; Böhne, Winfried: Das Evangelistar Heinrich III. in der Staatsbibliothek zu Bremen. 1968/9. S. 34 - 58 (Bd.8), S. 45 - 69, S. 58 ff. (Bd. 9).
- Gamber, Klaus: Missa Romensis. Beiträge zur frühen römischen Liturgie und zu den Anfängen des Missale Romanum. 1970. S. 99, 104-106, 199.
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- Gamber, Klaus: Die kampanische Lektionsordnung. 1962. S. 326-352.
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